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簡述勞動創造了人?

答：(1)勞動是指人和自然之間的物質以及能量、信息變換過程，是人類對自然界的積極改造。

(2)人是從猿進化而來的，但從猿到人的轉變不僅是一個生物進化過程，更是一個從自然界向人類社會飛躍的根本性質變。在這個質變中，勞動起了決定性的作用。主要是：第一，勞動改造自然的需要創造了生產工具。工具的制造和使用，使動物適應自然的活動變為人改造自然的勞動，也使猿的前肢變為了人的手。第二，勞動交流的需要產生了語言。語言的產生使人的意識具有了物質的外殼，從而使抽象思維和意識的交流成為可能，動物心理才變為人的意識。第三，勞動合作的需要產生了人的社會聯系，形成了人類社會。社會的形成不僅大大增強了人類改造自然的力量，更標志著作為自然一部分的猿變為與自然相對立的人，猿之間的動物群體關系變為人之間的社會關系。

簡述國體與政體的關系?

1. 國家的本質(一句話……的工具)

2. 國體及政體的概念

3. 內容與形式的關系

答：(1)國體亦稱國家的類型，指的是國家的階級內容，即社會各階級在國家中的地位。它表明國家政權掌握在哪個階級手中，哪個階級是統治階級，它聯合哪些階級去統治哪些階級。政體亦稱國家的形式，指的是國家政權的組織形式和管理形式，即統治階級采取何種方式來實現自己的統治。

(2)國體是國家的階級內容，政體是階級統治的具體形式，所以國體與政體是內容與形式的關系。國體決定政體，政體為國體服務，使國體得以實現。

社會存在與社會意識?

(簡述社會存在對社會意識的決定作用、試述社會意識相對獨立性的原理及其在社會主義精神文明建設中的指導意義)

1. 社會存在與社會意識的結構

2. 社會存在決定社會意識(3條)

3. 社會意識的相對獨立性(5條)

簡述社會存在對社會意識的決定作用?

答：(1)社會存在是社會生活的物質方面，是社會物質生活條件的總和。社會意識是社會生活的精神方面，是社會精神現象的總和。

(2)歷史唯物主義認為社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有依賴性。這主要表現在：第一，社會意識的產生、變化與發展都根源于社會存在的發展變化。第二，社會意識的內容，無論其具體形式和水平如何，也都是對社會存在的反映。第三，社會意識中的階級屬性是對社會存在中階級關系的反映。

社會發展的規律( 簡述生產力與生產關系的辯證關系/簡述經濟基礎與上層建筑的辯證關系)

1. 生產關系適合生產力：A三個概念(生產力三要素/生產關系三要素/生產方式三要素)

B三層關系 (生產力決定生產關系/生產關系反作用于生產力/矛盾)

2. 上層建筑為經濟基礎服務(A三個概念 B三層關系)